Il mieç just par lis vueris justis

Chê altre dî o vevi domandât al Dree se ancje chest an l'Arlef e faseve i calendaris dai Gnognosaurs. Purtrop no, e ancje se o sai che lis risorsis a son chês che a son, no soi rivât a stratignîmi di porconâ, in sens figurât, e di manifestâ il me fastidi.

Parcè? Disarês voaltris, nol sarà mico chest il probleme.

E je vere, us doi reson, nol è difat un probleme. Però e je une cuistion di marketing, o miôr, di mieç.

Jo o soi vonde bastart, cuant che pensi di jessi tal just

In chest câs, il just, al è chel di difindi la marilenghe, ma no tant in fat che e je la mê, cuant in fat di difese de biodiversitât gjenerâl dal mont. In chest câs jo la pensi come che cualchidun altri al pense de frice: "ogni lasciata e persa!"

Insome... fasintle curte, o ai pensât che par difindi cheste vision, bisugne sielzi i mieçs juscj, e secont me, il calendare dai gnognos (ma a podevin fâlu ancje cu la pimpa, cun berto lôf o cu lis winx che a cjacarin par furlan o inventant un mago e clamantlu Harry il Pote) al jere un imprest formidabil, come marketing a pro de marilenghe. A son bielis lis publicazions, i saçs, i libris... sigûr, ma no coventin cuasi a nuie, in fat di impat dulà che la marilenghe si va pierdint.

Il calendari al è, come che disin i manuâi, un strument che:

1. al reste devant dai voi par un an intîr
2. a si lu cjale simpri, dilunc chel an
3. a lu cjalin ancje chei che no lu àn, anzit, soredut chei
4. al è compagn, inte struture di fonde, par dutis lis lenghis e culturis (okay, va ben, in Cine e Gjapon no)

L'an passât, che o vevi metût il calendari in ufici, ducj i fruts che a levin sù e jù, ben o mâl, a la fin dal àn scolastic, a savevin cemût che si scrîf joibe, o Avrîl o Zenâr, e no je propit une robe di butâ vie. Cun di plui che l'abinament jenfri fumuts-lenghe, al trasferive par osmosi la simpatie dai prins ae seconde.

Cussì, o pensavi, che no furlans, par solit, o sin propite çus, cuant che si trate di doprâ i struments un pôc bastarts dal marketing e dal bigulâ chei altris (par che di chel, si cjacare).

Dit chest, simpri a proposit dal discors di marketing e di mieç, us invidi a cjalâ, se no lu vês viodût za in rêt, chest fenomeno de comunicazion odierne, metude cun inteligjencie al servizi di cualchi buine cause.

Cjalaitlu, e dopo pensait a trop che al è rivât, doprant il strument de ironie e de satire, a riassumi la situazion in maniere gjornalisticamenti buine, sintetiche e incisive.

Se no tu âs un caz di fâ il sabide di sere

Alore. Cumò, ma propit trê minûts fa, o vevi in man un cd.

Un cd di un un grup furlan, che mi è rivât dongje dal pari dal cusin da la fie dal cugnât dal cusin di une che e je a vore cun me. "Sint mo tu" mi dîs "Tu che tu sês simpri picjât a sintî musiche e che tu cognossis ducj chei grups dal caz che tu sintis dome tu e che tu scoltis di dut"

E jo: "Eh?"

E jê: "Sì, cjape chi chest cd che ma lu à dât il pari dal cusin da la fie..."

"Bon bon o ai capît!"

"Eco dai, prove a sintîlu"

"Parcè?"

"Eh parcè che il pari dal cusin [bla bla bla] al dîs che a son bulos, ma magari tu tu capissis di plui"

"Ah bon, dâmi chi, va"

E alore ve chi che o volevi butâ ju dôs riis su chest EP (Reflections), fat di cinc cjançons dai Rue Blok.

Us disarai che i prins doi tocs no mi vevin impressionât, ma i ultins doi, pur jessint une vore derivatîfs, ma al è normâl, no mi son displasûts. Anzit, ae fin a concuardi cul pari dal cusin de fie [...] e us dîs che a son bulos.

I mancje dome di cjatâ une vie compositive plui personâl e par cè di no, alc di bon sperìn che a rivin a fâ.

A chi podês viodiju al Cormôr, ma par sintî i tocs al è miôr che a vais sul lôr myspace:

A ogni mût il titul di chest post a no si riferìs a chei puarets dai Rue Blok, che no àn colpe, ma a alc altri.

Il titul dal post al è dut par Checo. Ops, scusait, o volevi dî Francis.

Sì, par che cinc minûts fa, intant che o vevi in man il cd che us cjacaravi doi minûts fa, mi è rivât un sms di Francis. Viôt che doman o torni a tacâ, fâmi reclame.

Sì, parcè che doman di sere, aes 9.00, al torne a tacâ Indigo, la sô trasmission su Onde Furlane dulà che mi tocje dîlu, ogni tant, al rive a meti sù tocs che al vâl la pene sintî, ancje par che dispes al va a pescjâ ce che di bon al jere intune decade sfigade come i agns Otante, dulà che però il dark rock al à vût spicis une vore altis, ancje se pôc cognossudis.

Doman di sere, mi a dit che al metarà sù i Japan.

Forsit Ghosts... forsit.

Viodarìn.

Anzit, sintarìn.

Anzit, sintarês, parcè che jo doman a varès di jessi in Toscane e no si cjape Ondefurlane.

Eco! Za ma lu viôt Francis che mi mande un sms: "Tu podis scoltâlu in streaming! Cjastron!"

E jo che i rispuint: "Macaco, o soi che a mangje une fiorentine, lassimi cuiet!"

Però, za che mi à pene dite di fâ reclam par Indigo e lu ai fat, mi cjapi il dirit di domandâi i toc dai Aphex twin... ma no che sabide achì, fasìn chê che e ven. :)

E ancje se no centrin nuie cula musiche di furlans, us saludi cuntun biel video incuietant, che us tegni jevâts di gnot :)

Ah, e se no vês un caz di fâ doman di sere, intant che in machine o stês lant fûr e i palpais la cuesse a la fiote in bande, meteit sul 900... dopo vê sintût la musiche di Indigo a podês fâi ce che volês... i larà ben dut!

Une befane par prin cartel dal an

Ve chi il prin cartel dal 2011, e pensant a la detule che a viôt lis zornadis che a si slungjin o ai decidût di sperâ intun Di Natale che al comenci ben il 2011 cuntun pît di gale, sedi par elegance, sedi par... scjafoiâ chei pandoros dal Chievo, ancje se e je une scuadre che mi stâ une vore simpatiche.
Ma jo o ai simpri vût miôr la gubane... :)

Il me bon principi

 

E par chest an

Cirint di visâmi

Che no soi altri che un balon

Di un pâr di euros

Che al galegje sul mâr

E che un pinguin

Al podarès cjamina suntune gru,

O cirarai di intindi i dîs che a àn di vignî

Come une misture di chei che a son stâts

E no dismenteâmi mai

Che no esistin falopis

Ma dome stradis cjoltis

E che i unics cuarp celescj che o cognos

A son i puffos

E la uniche veretât

E dîs che mê none... podeve jessi une carriole

 

Cassis par casselis, par finî l'an

Ve chi, l'ultin post dal an.

O comenci propit a sierâ il blog di chest Salvadeat, il blog che o ai metût adun par ultin, dai miei trê, e chel che o cirarâi di tignî plui di cont in chest an che al ven.

Pocjis peraulis di lassâ.

In chest 2010, pur vint scrit di plui, par furlan, o ai scrit une vore mancul contis, sedi par talian, sedi par furlan. 

Poben... nuie pôre. 

Al vûl dî che o varai fat altri, e di ce che o ai fat o soi content. :)

Ven a stâi che us lassi dome il bon finiment e i bon principi.

Come regâl, ancje se nol è par furlan, ma par talian, us lassi chel che aromai di cualchi an in ca o lassi simpri: cualchi conte di lei!

Chest an l'ebook si clame "Bare per barattoli" e la gnove e je chê che se par câs a us àn regalât un kindle (un letôr di ebook, insome) l'ebook al è disponibîl anche in tal formât epub (che no je une robe di bevi, ma a covente par che il kindle nol lei i file pdf).

Se o vês voie ancje voaltri di fâsi impagjinâ lis vuestris storiis par metilis in formât ebook, jo lu ai fat fâ a chel di eBook&Book, che al è brâf ma al à un piçul difiet: al è triestin.

Ma va ben... sicome mi à fat un bon lavôr lu perdoni, par cheste volte.

Par chei che a son passionâts di Signore degli anelli, invezit, a podin lei une altre conte, che si cjate simpri intun ebook. Chest si scjame simpri di ebookgratis, (par furlan ebookdirivejù). La conte e je un spin-off dal famôs romanç di Tolkien. Si imagjine che Sauron al vedi vint, e che il mont al sedi a patràs.

L'ebook si clame Il Ripostiglio (e dentri o cjatàis anche une conte dal triestin di prin)

Bon, al è dut.

Us saludi voltant par furlan la poesie che a dâ il non al ebook

Cassis par casselis

O ai metût lis mans in sachete

E no soi stât plui in câs di cjatâlis.

Di subit a pît

Mi soi insegnât a cjaminâ

E o dât vie cassis

Par casselis.

Ma tu tu mi âs bigulât

O vevi il cûr in bocje

E tu mi âs lassât

A scjafoiâ.

Lûs cul inzirli

Lûs cul inzirli.

I agnuluts sdrumâts de

Nêf di farine.

Visions di visionaris, poesiis cence peraulis

Un piçul post volant, par contâ la serade di martars di sere, al Visionari. Al inizi no vevi tante voie di lâ, sedi parcè che e jere un zornade luuuuungje, sedi parcè che no vevi ispirazion di sintâmi a viodi films. Daspò o ai pensât che doi agns fâ o jeri lât a viodi ancje se no vevi vinçût nuie e che chest an, che o vevi cjapât la menzon speciâl par la storie pa cine che o vevi scrit, al sarès stât un pôc di maleducazion, no lâ.

Us esaurìs subit la part de cronache dai vincidôrs de serade, fasint un biel "cupìe e intache" cjolt dal comunicât:

Pe sezion dedicade aes senegjaturis al à vinçût il prin premi Il cjapitani e il tamon scrit a cuatri mans di Andro (Andrea) Peressutti e Riccardo Sabbadini cun cheste motivazion: “La senegjature e dopre une lenghe vive e inceose par une storie che e insuaze un toc di Friûl, ancje periferic, intune fantasie sureâl e vivarose fasintlu deventâ protagonist di une ‘grande storie’”.
Pe sezion saçs il prin premi al è lât a Une ridade par simpri di Francesco Della Mora cun cheste motivazion: “Si trate di un saç che al fronte intune maniere aprofondide cun riferiments precîs, il film Der letzte Mann di Friedrich Wilhelm Murnau sedi tal contest produtîf dal regjist stes che tal contest dal gjenar Kammerspiel, cuntune buine scriture che e pant une cognossince de storie dal cine e de analisi critiche”.
Pe sezion storiis par film la jurie e à volût segnalâ cuntune mezon speciâl Arbui vistûts di Raffaele Serafini cun cheste motivazion: “Une storie origjinâl li che e ven preseade in mût particolâr la scriture e la lenghe”.
Il premi “Mario Quargnolo”, ricognossiment che al ven dât ogni doi agns a personalitâts che a àn contribuît ae incressite e ae valorizazion dal cine in lenghe furlane, al è lât chest an a trê professioniscj dal setôr: Marcello De Stefano “par jessi stât il precursôr, sedi sul plan teoric che sul plan regjistic, di un cine furlan in lenghe furlane”; Lauro Pittini “che cul so cine, za a tacâ dai agns Otante, al à screât une gnove e dinamiche gjenerazion di cineascj furlans” e Bruno Beltramini “pal so contribût al cine furlan, no dome tecnic sul plan de fotografie, ma cumò ancje a nivel regjistic”.

Mi plaseve di plui cjacarâus, pluitost, des proiezios fatis in chê sere (lassant stâ la interviste a Cappello, che e jere stade proietade ancje doi agns fa).

In particolâr, la prime proiezion, bilengâl (occitan-furlan), e jere une vore interessante sedi dal pont di viste etnografic, che di chel storic-romantic. E tratave dai Cjavelârs, ven a stâi chei che a vignevin dal Piemont (dal comun di Elva) e a straviersavin dute la plane fintremai a rivâ in Friûl, par vicnî a comprâ i cjavei par fa piruchis. Che si vendès i cjavei, za lu savevi, ma viodi che documentari al è stât interessant par almancul trê motîfs. Un, che no savevi che i cjavelârs si cjatavin a codroip, di spes, a menâ zarde soredut; doi, che al jere une vore interessant viodi chel mistîr de bande dai compradôrs; trê, che al è stât biel sintî cjacarâ par occitan e cirî di capî cence lei i sot titui.

Il secont documentari che al merete une vore di preseament, al jere chel su Federico Tavan, che jo, fin martars, o cognossevi une vore pôc.

Il documentari al è une vore ben fat, e no us dîs altri, si no di cirî di viodilu. Dôs riflessions, però, mi sint di fâlis. Une e je chê che in cuasi dutis lis intervistis. ducj a cjacaravin di lui al timp passât. Cuasit mai doprant il presint, pur jessint che ancjemò, Tavan, nol è lât cun i plui. Che altre considerazion, invezit, mi è vignude cjalant lis performance e cjalant il sô jessi poete, lontan des poesiis. O ai cuasi pensât che, in dî di vuê, dulà che la poesie no esist cuasi plui, une des pocjis manieris di tirâle in ca e sedi chê di rindi poesie la vita, pluitost che fâle cu lis peraulis. E i vûl coraç, o mancjance di cussience, par fâlu, ma e sta deventat une des pocjis stradis pussibilis par jessi poetis pardabon.

"Vorrei star fermo mentre il mondo va" di Simone Marcuzzi

No ai intenzion di tornâ a cjacarâ di chest libri, che o ai let di pôc, e che se a cualchidun i interesse al pues lâ cence fastidis a lei la cjacarade sul libri par talian, su chel altri blog.

Achì o aprofiti dome par dî il parcè che o ai let chest libri: "Vorrei Star fermo mentre il mondo va".

Joibe cheste, ai 16 di Dicembar, di fat, o sarai a Orgnan (19.00) ,inte ostarie in bande de glesie, propit a presentâ Simone Marcuzzi, e a fâ une partide di discors su la sô prime jessude leterarie cuntun romanç, capitade cuntune major de editorie taliane.

Dôs peraulis sul libri, tant par che o savedis se us pues interessâ o mancul.

La storie e je une tipiche storie di vite "adolesenziâl", che e cjacare di trê zovenots di 18-19 agns che a frecuentin la cuinte superiôr intun istitût di Pordenon (un liceu, tant par dâus cualchi particolâr) e a vivin lis cuistions di ogni dî, dai zovins di cumò.

Cuntune scriture lizere e elegante, Simon Marcuz nus conte cemût che Rodolfo, il protagonist, al vîf il passaç da la etât dal mont di frûts a chê di une realtât di grancj, passant par une schirie di cuistions personâls come la fin dal matrimoni dai siei e la mancjance dal pari. A inricjî il libri, par nô furlans, e je une ambientazion fate inte provincie di Pordenon che e je fate une vore ben e che a puartê a vivi la storie intune maniere plui intime di un cualcisei letôr. Se cualchidun al à un regâl di Nadâl di fâ a un frutat di 16-20agns che magari nol è usât a lei, us dîs subit che cheste e je une buine sielte, parcè che la descrizion des storie dai zovins de province e je une vore bene fate. Par chel che invezit al volès passâ a Orgnan dome par bevi un tai... ben che al vegni, si viodìn joibe!

L'ultin cartel dal an, par l'Udin

I coments anonims spiritôs dal post prin di chest mi àn ispirât e o ai decidût di doprâ il sugjeriment dal codiç comunicatîf de province, jessint che al pâr che al funzioni :)
Ve chi il cartel de partide dal Udinese di vuê!
Sperin che chei de Fiorentine a vadin plui planc... :)

Sino sigûrs di jessi plui sigûrs?

Al un pôc che o ai di scrivi chest post che al dà il vie a une gnove rubriche. 

Il gnûf tag al sarà: "Nus cjolino pal cûl?"

Di resint mi capite simpri plui di spes di pensâle, cheste frase, e no dome cjalant i gjornâi radio nazionâi, ma ancje zirant ator par chestis bandis.

O pensi che par chei che ancjemò no àn vût ocasion di viodi un di chei pipinots, su lis stradis de province di Udin, al sedi nât un pensîr une vore dongje ai miei, dome cjalant cheste fotografie.

Sì, inutil dineâ, dome a viodi la foto tu ti domandis se a si sin rincoionîts ducj cuancj e a ce gjenar di proteste che a sedi peât un pipinot di cheste fate.

Stano protestânt cuintri la tessare dal tifôs?

Cuintri i decoder che a costin dai vincj euro in sù e valin doi?

Cuintri chei che a àn un cûr masse grant e cul lôr bati a disturbin cuant che a van in biblioteche o in glesie?

Insome, ce robe ise?

Al pâr, cussì mi pâr di vê capît, che chês sagomis alì a sedin un progjet (un progjet... disin une cjatade, dài) de province par judâ i incidents de strade, oh no, spietait, a judâ a no fâ incidents su la strade.

Jo no sai i studis che a son daûr cheste iniziative. Us dîs la veretât, no mi soi informât. Però soi un che al vuide une vore, pes stradis dai nestri comuns, sedi pa lâ a vore, sedi par lâ a frice, e une schirie di fats peâts a cheste iniziative mi pâr che a sedin une vore clârs.

La prime robe e je une sensazion personâl, di cuant che o ai viodût pe prime volte, a scûr, chestis sagomis. O ai cjapât pôre. O ai mot la machine de corsie, scartant bande çampe, come cuant che si viôt un a pît. Subît daûr o ai vût cuasi l'istint di fermâmi a viodi ce che al jere, e dopo o ai pensât a un mateç, a une proteste. 

Di cuant che o soi vignût a savê la veretât, al è clâr, cuant che o passi pes stradis li che o sai che a son lis sagomis, no mi fâs nancje un fastidi, tant o sai che a son e no mi met di sigûr a ralentâ o a prestâ plui atenzion e vie indevant. Anzit, mi capite di dediâ atenzion aes sagomes (e no a la strade) par viodi se i àn fat alc e se a son ancjemò dutis interiis. Chê di Varian lant a Bresse, par dî, di un pâr di dîs in ca e mostre un biel bigon piturât cul spray blanc, e chel che jal à piturât, se par câs al lei chestis riis, che al sepi che al à une bire paiade. Ancje dôs va.

A ogni mût, za chest mi fâs capî che lis sagomis a gjavin atenzion, invezit di regalale.

Podopo une altre considerazion: vait dongje e cjalait cemût che a son tignudis in pîts. Plastiche? Compensât? Polistirolo? Materiâl ecologjic? 

Ma ce, une biele anime di fier. Sì, a vês capît ben. Fiêr. Cumò jo mi domandi, se lis colonutis de strade di ciment a son stadis gjavadis par fâ spazi a chês di plastiche, al sarà un parcè, nomo? (anzit, 'nd è plui di un)

E alore, se za i pâi de lûs, i pôi e il ciment dai puints a son une vore pericolôs par cui che, par sfighe o coiononerie, al vâ fûr di strade, al coventavie che a zontassin un altri pericul? 

(Tignint ancje cont che a son metudis propit in ponts dulà che al è facil lâ fûr di strade!)

Nol covente rispuindi, o disarès.

In ultin un judizi su chel cûr une vore kitch che i àn pitûrât. Al coventavie? E chês scritis? A coventavino?

Lis scritis a sono plui eficacis par gjavâ pericul? A ano cualchi podê magjic tipo mantra che a ti drecin il volant de machine se tu stâs par lâ fûr di strade?

Insome... jo no sai voaltri ce che a pensais, ma cuant che o viôt deviazions fatis cui pîts (di une simie), marcjepîts cence nancje l'aces par i puartadôs di handicap, stradis tignudis come il troi dal me ort... la uniche robe che mi ven di pensâ e je: ma nus cjolino pal cûl?